الإعلامي السعودي تركي الدخيل في 50 سؤالاً
قوة الإعلام السعودي في وطنيته وضعفه في الوساطات والمحسوبيات
تفصيل نعيشه يصنعنا. كلّ تفصيل يرسم طريقنا. التفاصيل الصغيرة هي الحياة. ماذا نحبّ؟ ماذا نكره؟ ما الذي يسعدنا؟ وما الذي يغضبنا؟ خمسون سؤالاً وجواباً لكشف المستور والذهاب الى ما هو أبعد وأعمق من القناع الإجتماعي الذي نختبئ أحياناً خلفه. ورُبّ سؤال يفتح نوافذ الى عوالم جديدة فينا. الإعلامي السعودي تركي الدخيل مقدّم ّ برنامج «إضاءات» على شاشة «العربية» ومعدّه، تحت مجهر أسئلة «لها».

تركي الدخيل

نتساءل أحياناً عن سبب تكيّف الناس مع حماقاتهم. عن سبب حبهم وعشقهم لكل أخطائهم. لكأن هناك حالة من الاندراج العفوي والتلاؤم الرتيب مع كل الكوارث، التي لا يراها الإنسان. لهذا لا يمكن أن يدل السلوك المتخلف إلا عن بيئة حاضنة تشجّع على ممارسة هذا الخطأ والاستمرار فيه. غير أن البحث عن إجابة لهذا السؤال الكبير يمكن أن نجد مقاربته في نظرية "مارك بوكانان" في كتابه: الذرّة الاجتماعية. وهو مفكّر اجتماعي ممتاز، اشتغل كثيراً على تفسير الأفعال. اعتبر حالة الاندماج -مع النمط العام من دون تفكيرٍ عميق فيه- بقوة آخذة في العمل.

تركي الدخيل

الحياة معركة دائمة متواصلة. منذ أول وصول لك إلى هذه الدنيا، منذ أن يتم قطع الحبل المتصل من سرتك إلى جسد أمك، لتضعك موس الطبيب على أرض الحياة وحيداً تواجه كل مشاكلك بنفسك. تبدأ بمواجهة المشاكل والمصاعب. وللأسف فإن التربية العامية لا تقوم بما يكفي لتعليم الجيل منذ الصغر طرق التعامل مع مستجدات الحياة.

تركي الدخيل

بعض المسؤولين لا يتفاعلون مع الصحافة إلا من خلال مديري العلاقات العامة!
يكتفون بالنفي أو الرد المقتضب. غير أن الرئيس التنفيذي لشركة الكهرباء الأستاذ: علي البراك كسر هذه العادة، أتحفني برسالة توضيحية على مقال: "الكهرباء تشوي السعوديين". ومع شكري المستمر لكل مسؤول يتفاعل مع ما يكتب في الصحافة غير أنني أرى أن التوضيحات التي ساقها الرئيس التنفيذي ليست سوى تبريرات، وهي تفتح دهاليز لا تعني المستهلك من قريب ولا من بعيد. كل ما يريده الإنسان أن يستمر إمداد البيت بالكهرباء من دون انقطاع بغض النظر عن الأرقام والنسب.
استخدم الرئيس التنفيذي في رسالته التي زادت على تسعمئة كلمة مصطلح "الحقيقة"!

تركي الدخيل

لا يمكننا أن نحكّ جلدنا بأظفار غيرنا!
هناك عيوب تتعلق بفهم التراث الفقهي. ولعل من أكثر المجالات التي تحتاج إلى عدد كبير من الباحثين والمطّلعين هو مجال إعادة قراءة الفقه بطريقة أخرى.
ويمكنني اعتبار تجربة الدكتور: الحميدي العبيسان من التجارب الجميلة في هذا السياق. عمل على نبش التراث المخفيّ. أخفيت تلك الآراء إما عن قصد أو عن جهل، غير أن الدكتور يحاول وفق جهده وباستمرار أن يقوم بالتفتيش في دهاليز التراث والفقه.

تركي الدخيل

ما يحدث في لبنان وصفه مثقف لبناني قديم بأنه "مشهد سوريالي". لا يمكنك فهم شيء، مع أن بإمكانك سماع كل شيء. كل شيء وارد. وكل شيء غير وارد. من المصالحة التامة، إلى الحرب الأهلية. الخطابات المتوترة هذه الأيام تهدد السياحة التي ازدهرت في لبنان خلال السنة الماضية، وتحديداً منذ اتفاق الدوحة. لن أقع في مآزق تحليل السياسة في لبنان، فهو أمر ممل ويكفي أن لدى اللبنانيين في الصحف عشرات المقالات والتحليلات السياسية. وأهل مكة أدرى بشعابها. لكنني سأتحدث عن حالة منع فيروز من الغناء بسبب خلاف داخل بيت الرحابنة ذاته.

تركي الدخيل

لستُ متأكدا من أعداد المسافرين السعوديين إلى الخارج!
لكن المهم في نظري أن نبحث عن سبب الاعتداءات التي تقع على السعوديين في الدول العربية. قرأنا عن ضرب للسعوديين في البحرين، وفي سوريا. ونشر في الصحف على لسان السفارة السعودية في البحرين ما نصه: "ما تعرض له مواطن سعودي على جسر الملك فهد أثناء عودته إلى السعودية من اعتداء وضرب من قبل ستة من رجال أمن بحرينيين بينهم ضابط، مشابها لحوادث مماثلة تعرض لها مواطنون وأجانب في مملكة البحرين في أوقات سابقة".

تركي الدخيل

أكثر المشكلات التي تحدث في الثقافة الإسلامية نابعة من علاقة قلقة بين النص الديني والواقع المعاش. جزء من أزمة التطرف الديني ذلك التمايز الكبير بين النص والواقع؛ فالنص في حقيقة الأمر هو الحامل لصور الواقع الذي جاراه واختلط به عبر الجدل والاحتكاك. لا يمكن للنص أن يتكوّن من دون واقع يحمله.

تركي الدخيل

لحسن الحظ؛ بدأنا نقتنع بأننا شعب له آذان وعيون، يعطس أحياناً، ويمرض أخرى، ويصاب بالمرض، وأننا مثل بقية المجتمعات، لدينا كل المخالفات.
تحت السطح تصاب بالرعب من شدة ما يدور في البيوت البعيدة، والاستراحات المغمورة، والشقق المشبوهة. كل شيء يمارس تحت السطح. مع الاختفاء وادعاء الصلاح، والتشدق بملائكية المجتمع. ولعل اهتمام الأجهزة الأمنية بمسألة الإرهاب وتوابعها يقودنا للمطالبة بمواجهة مماثلة أمام انتشار محزن للمخدرات، وللأخلاقيات الشاذة، والسرقات.

تركي الدخيل

أكثر السجالات التي دارت بين الإسلاميين والتيارات الفكرية الأخرى كانت "المرأة" محوراً لها، وذلك منذ الثمانينات الميلادية وإلى اليوم. قيادة السيارة. إرضاع الكبير. الاختلاط. السفر من دون محرم. قيادة الطائرة. ممارسة الرياضة. كلها صارت محاور لمعارك حامية الوطيس.